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花樓式束綜提花機(jī):現(xiàn)代龍頭提花機(jī)的鼻祖

來(lái)源:全球紡織網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2015年06月10日

花樓式束綜提花機(jī)
  花樓提花機(jī)和提花方法是我國(guó)古代在紡織技術(shù)上的一項(xiàng)極為重要的發(fā)明。現(xiàn)代紡織廠普遍采用的龍頭提花機(jī)就是以我國(guó)古代的花樓提花機(jī)為藍(lán)本改造而成的?,F(xiàn)代龍頭機(jī)的龍頭和裝造系統(tǒng)即花樓織機(jī)的花樓和裝造系統(tǒng),現(xiàn)在龍頭機(jī)的紋版即花樓機(jī)的花本,只不過(guò)龍頭機(jī)的設(shè)計(jì)更精密罷了,其原理和整體結(jié)構(gòu)與我國(guó)古代花樓機(jī)并沒(méi)有太大的不同。
  原來(lái)古代普通提花機(jī)——多綜多躡織機(jī)雖能織出比一般腳踏開口織機(jī)復(fù)雜得多的花紋織物,但仍局限于織造每一個(gè)花紋循環(huán)數(shù)極少的對(duì)稱型幾何紋織物。當(dāng)絲綢紋樣向著大花紋發(fā)展時(shí),如大型花卉和動(dòng)物等紋樣,花紋循環(huán)數(shù)大大增加,組織更加復(fù)雜,多綜多躡織機(jī)就難于勝任了。因此,在東漢時(shí)我國(guó)古代人民又在這種織機(jī)的基礎(chǔ)上發(fā)明了一種花樓式束綜提花機(jī)?;鞘C提花機(jī)的最大特點(diǎn)是提花經(jīng)線不用綜片控制,改用線綜控制,也就是說(shuō)有多少根提花經(jīng)線,就要有多少根線綜,而且升降運(yùn)動(dòng)相同的線綜是束結(jié)一起吊掛在花樓之上的。
  東漢著名文學(xué)家王逸在《機(jī)婦賦》中曾對(duì)早期花樓束綜提花機(jī)的形制和操作方法作過(guò)生動(dòng)形象的描述:“……高樓雙峙,下臨清池;游魚銜餌,瀺〔chan饞〕灂〔zhuo濁〕其陂,鹿盧并起,纖繳俱垂,宛若星圖,屈伸推移,一往一來(lái),匪勞匪疲”。
  其中“高樓雙峙,下臨清池”是說(shuō)提花裝置花樓的提花束綜和綜框上弓棚相對(duì)峙,挽花工坐在花樓上,口喝手拉,一邊按設(shè)計(jì)的提花紋樣來(lái)挽提花綜,一邊俯瞰由萬(wàn)縷光滑明亮的經(jīng)絲組成的經(jīng)面,好似“下臨清池”一樣;“游魚銜餌,瀺灂其陂”是拿游魚爭(zhēng)食比喻衢〔qu渠〕線牽拉著的一上一下的衢腳(花機(jī)上使經(jīng)線復(fù)位的部件);“宛若星圖,屈伸推移”是指花機(jī)運(yùn)動(dòng)時(shí),衢線、馬頭、綜框等各機(jī)件牽伸不同的經(jīng)絲,錯(cuò)綜曲折,有曲有伸,從側(cè)面看有如漢代的星圖;“一往一來(lái),匪勞匪疲”,指的是織工引緯打緯熟練自如。
  漢以后,花樓提花機(jī)得到普遍的采用,再經(jīng)六朝和隋唐幾代的改進(jìn)和提高,到宋代已逐漸完善而定型

。這在現(xiàn)存的宋代繪成的《耕織圖》和元人所著《梓人遺制》中可以看出。待至明代宋應(yīng)星寫《天工開物》時(shí)也提到這種機(jī)械,并且詳細(xì)寫出其具體形制(圖21)。采用花樓織機(jī),必須以利用“裝造系統(tǒng)”和“花本”為前提?!把b造系統(tǒng)”是由一套以竹木桿和股線為基干的部件組成,垂直地吊裝在花樓之上,它自上至下包括:通絲、衢盤、衢絲、綜眼、衢腳。通絲又叫大纖,能使經(jīng)絲產(chǎn)生單獨(dú)升降運(yùn)動(dòng)。通絲數(shù)量根據(jù)花數(shù)循環(huán)確定,每根通絲可以分吊二到七根衢絲。按紋樣設(shè)計(jì)要求,選擇合適的通絲數(shù)量,分吊衢絲。綜眼位于衢絲之中,所有準(zhǔn)備提動(dòng)的經(jīng)線均須從綜眼穿過(guò)(一根經(jīng)線穿過(guò)一根綜眼)。衢盤位于通絲的上部,起控制通絲導(dǎo)向,并防止其相互糾纏的作用。衢腳有一定長(zhǎng)度和重量,懸于衢絲之下,具有使通絲垂直懸吊,并控制其穩(wěn)定的作用。
  “花本”是把紋樣由圖紙過(guò)渡到織物的橋梁。我國(guó)古代的花本,是在什么時(shí)間開始出現(xiàn)的,不見記載,但可以肯定漢代時(shí)確已使用,因?yàn)橛谢堑目棛C(jī)則必用花本,是沒(méi)有疑義的。它在現(xiàn)存古籍中的出現(xiàn),則已是1000多年后的明代。據(jù)描述說(shuō):明代四川成都的市場(chǎng)上常有人專門出售這種物品?;ū居谢踊ū竞突腔ū緝煞N?;踊ū具m用于經(jīng)密較低,紋樣變化較簡(jiǎn)單的紋織物?;腔ū具m用于經(jīng)密較高,紋樣變化復(fù)雜的紋織物。它們的制做方法基本相同,都是以紋樣設(shè)計(jì)圖為依據(jù)。
  在提花工藝中,裝造系統(tǒng)和編結(jié)花本是相互配合的,二者缺一不可,而編結(jié)花本,尤具有關(guān)鍵意義。編結(jié)花本是提花技術(shù)中最難掌握的技術(shù),必須準(zhǔn)確地計(jì)算紋樣的大小和各個(gè)部位>的長(zhǎng)度,以及每個(gè)紋樣范圍內(nèi)的經(jīng)緯密度和交結(jié)情況,不得稍有疏忽,否則,便達(dá)不到提花的目的。我國(guó)歷代織工是深刻了解這一點(diǎn),并且能充分地掌握和解決這個(gè)問(wèn)題的,因而才能不斷地織出大量精美的紋織物。宋應(yīng)星在《天工開物》中為此這樣感嘆:“工匠結(jié)本,心計(jì)最精,天孫機(jī)杼,人巧備矣?!币馑际钦f(shuō)結(jié)花本是件需要精密思考的工作,實(shí)在可以和天
上織女的織作技巧相比。
  提花的工藝方法源于原始腰機(jī)挑花,漢代時(shí)這種工藝方法已經(jīng)用于斜織機(jī)和水平織機(jī)。通常采用一躡(腳踏板)控制一綜(吊起經(jīng)線的裝置)來(lái)織制花紋,為了織出花紋,就要增加綜框的數(shù)目,兩片綜框只能織出平紋組織,3——4片綜框能織出斜紋組織,5片以上的綜框才能織出緞紋組織。因此,要織復(fù)雜的、花形循環(huán)較大的花,必須把經(jīng)紗分成更多的組,多綜多躡的花機(jī)逐步形成。據(jù)《西京雜記》載:有巨鹿人陳寶光妻所織散花綾“機(jī)用一百二十躡”,這么多的綜躡織造起來(lái)十分煩瑣,到了三國(guó)時(shí)馬均“舊綾機(jī)喪功費(fèi)日乃思綾機(jī)之變”改六十綜躡為十二綜躡,采用束綜提花的方法,即方便了操作又提高了效率。
  花本式提花機(jī)出現(xiàn)于東漢,又稱花樓。是我國(guó)古代織造技術(shù)最高成就的代表。它用線制花本貯存提花程序,再用衢線牽引經(jīng)絲開口。花本是提花機(jī)上貯存紋樣信息的一套程序,它由代表經(jīng)線的腳子線和代表緯線的耳子線根據(jù)紋樣要求編織而成。上機(jī)時(shí),腳子線與提升經(jīng)線的纖線相連,此時(shí),拉動(dòng)耳子線一側(cè)的腳子線就可以起到提升相關(guān)經(jīng)線的作用??椩鞎r(shí)上下兩人配合,一人為挽花工,坐在三尺高的花樓上挽花提綜,一人踏桿引緯織造。東漢王逸《機(jī)婦賦》中,用“纖纖靜女,經(jīng)之絡(luò)之,動(dòng)搖多容,俯仰生姿”來(lái)形容織工和提花工合作操縱提花機(jī)的場(chǎng)面。
  提花機(jī)后經(jīng)絲綢之路傳入西方,對(duì)現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)發(fā)展中程序控制與存儲(chǔ)技術(shù)的發(fā)明有啟示作用。


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